सार्वभौमिक वयस्क मताधिकार, आवधिक चुनाव, कानून का शासन, न्यायपालिका की स्वतंत्रता और कुछ आधारों पर भेदभाव की अनुपस्थिति देश की राजनीति के लोकतांत्रिक चरित्र की अभिव्यक्तियाँ हैं। एक उदार लोकतंत्र एक प्रतिनिधि लोकतंत्र है जिसमें कानून का शासन, व्यक्तिगत स्वतंत्रता की सुरक्षा होती है। और अधिकार, और निर्वाचित प्रतिनिधियों की शक्ति पर सीमाएं। एक असहिष्णु लोकतंत्र एक प्रतिनिधि लोकतंत्र है जिसमें निर्वाचित प्रतिनिधियों की इच्छानुसार शासन करने की शक्ति कमजोर है या कोई सीमा नहीं है। लोकतंत्र के सफल कामकाज के लिए 'संवैधानिक नैतिकता' का पालन एक शर्त के रूप में है। एक विषम और पदानुक्रमित समाज में, स्वशासन में 'स्वयं' कौन है इसकी एक स्पष्ट परिभाषा होनी चाहिए। संवैधानिक नैतिकता स्वशासन के लिए अपर्याप्त है लेकिन केवल संवैधानिक रूप के लिए आवश्यक हो सकती है। जब तक शासक वर्ग अपना वर्चस्व नहीं खो देता, तब तक सच्ची स्वशासन नहीं हो सकता।

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दुनिया पूछे जाति हमसे, मानव मेरी जात है
दिखती है अब समता यहां पर, ये दिखावे की सौगात है

हमने देखा हमने पाया, झेले बुरे व्यवहार भी
थके हारे हैं इतने में बस, सुने हैं अत्याचार भी

टूटे न जाने कितने सपने, कितनी टूटी जंजीरे हैं
क्या हुआ था? क्या हो रहा?,न कोई इसकी तस्वीरें हैं

छूआछूत और भेदभाव, आज भी दिखता रहता हैं
हम सब समान है ये बस, चुनाव में ही लगता है

पिछड़े पड़े है गांव आज भी, घर घर की यही कहानी है
ऊंची जाति से है सब कुछ, छोटी जाति दब जाती हैं

पात्र अपने अलग ही रखना, मंदिर में तुम पैर न रखना
बैठा है जो ऊंची जात का, उसके बराबर तुम न बैठना

कैसा है ब्राह्मण कोई, मांस मदिरा सेवन कर जाए
वो किस बात का है क्षत्रिय, जो महिला बच्चों पर हाथ उठाए

जो आवाज़ उठाए वो मिट जाए, मिल न पाए गवाह कोई
डर डर कर ही रह जाते है, साथ भी न दे पाए कोई

कब तक चलेगा ये सब आडंबर, कब तक सोएगा इंसान
कब तक रहेगी ये सीमाएं, कब तक रहेगा अंधा विधान

संविधान में सब है बराबर, सबको मिले समान अधिकार
कैसे मिलेगा सबको न्याय, जब तक रहेगा भ्रष्टाचार

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DALIT CASTES IN INDIA FACE TYPICAL DISCRIMINATION COMPARED TO TRIBALS AND OBC CASTES , DALITS FACE

1) CASTE DISCRIMINATION

2) RELIGION DISCRIMINATION ( WITH CONVERSION OR WITHOUT CONVERSION )

3) PSYCHOLOGICAL INFERIOR DISCRIMINATION

4) SOCIAL DISCRIMINATION

5) ECONOMIC DISCRIMINATION DUE TO LACK OF SOCIAL POLITICAL ACCEPTANCE SUPPORT

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SOME OF THE DEVELOPED CASTE GROUPS WHO ARE BIG IN NUMBERS TALK SO MUCH AGAINST RESERVATIONS BUT WHEN RESERVATIONS OFFERED TO THEM THEY WILL TAKE SILENTLY AND DONT TALK A WORD ABOUT "MERIT", IF YOU BELIEVE IN MERIT THEN DONT TAKE IT, RESERVATIONS HAVE BECOME A BLACKMAIL STRATEGY OF A CASTE GROUP IN SOME STATES TO THREATEN CENTRE/STATE GOVERNMENTS FOR CAPTURING POLITICAL POWER, RESERVATIONS IS JUST A SLOGAN BUT THE MAIN HUNGER IS POLITICAL POWER

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Professionalism is what makes a person identifiable but in our society apart from it, exists something called "casteism".

"Syed ,qadri ,jeelani ,andrabi "...are the so called elite caste existing.They often use the prefix"Syed" in the name and it doesn't bother in making friends , neighbours untill it comes about marriage.

The syeds would rather prefer to keep their children unmarried over marrying them with non- syeds .

There are many hindrances in marriages and it adds a one .
But talking about today's generation they are wise enough and are being looked after to break this stereotype .

What makes this casteism different when Satan refused to bow before Adam thinking that he himself was made from fire and hence was superior ?

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"ब्राह्मण होकर क्या पाया"

माथे पर तिलक
कंधे पर जनेऊ
घन्टियों, मूर्तियों, गुम्बद से सज्जित मकान(मन्दिर)

आज मैं तिलक नहीं लगाता
जनेऊ धारण नहीं करता
मन्दिर नहीं जाता

इनके बिना भी जीवन पूर्ण लगता है

"ब्राह्मण होकर क्या खोया"

सबसे प्रिय साथी

जिसके बिना जीवन आज भी अपूर्ण लगता है

आग लगे ऐसी जातीयता को

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तराजू के पलड़े पर अगर एक तरफ हम रखें जाति व्यवस्था से होने वाली हानियां और दूसरी तरफ???
सोचिए जरा आखिर ऐसा क्या रखेंगे जिससे इसे बराबर कर सकते हैं आप?

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Sankranthi is good to celebrate but the reality of sankranthi is it is the festival of rich caste landlords who take all the profits of hardworking farm labourers by making them dependent on them and sharing nominal profits out of harvest to poor sections of society and there by maintaining the dominance in the village social structure. But what one should praise Sankranthi for is, it is very good to see that humans take care of cattle during the festival, the animals helped us to reach the stage where we are in civilization now.

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Woh samajhta tha ki dosti me dharm aur jaat nahi dekhte
Dekh na paya jab dost bhi usko apna nahi samajhte

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Read the caption for the entire poem.

Of India, why are we so proud?
From the rooftops, do we shout
"India! India! India!"
Is India truly such a great country?
Constantly on my mind, is this query

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