खुली लटों से रात की, कोई किरन उलझ गई
पहेली पहली ओस की, उसी घड़ी सुलझ गई!!

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...पुराना दम तोड़ रहा है। कुछ सड़ा, गला, विद्रूप उभर कर सामने आ रहा है जो न केवल त्याज्य है वरन् आश्चर्यमय रुप से गर्हित भी है। यह दौर है मनुष्य की स्वयं से स्वीकारोक्ति का - कि ज्ञान और पाखण्ड, भक्ति और अन्विति, विकास और परिणति के बीच उसने जो कुछ भी समझा... उसे फिर नए सिरे से पढ़ना होगा।

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उद्दाम है अनुगूञ्ज अब तक ध्वंस दर्पण में रुका
धूसर समय की धूल में आकार घुटने सा लगा.

रेत के आलेख सी, अदृश्य गलियाँ गेह* की
ओझल हुई हैं दृष्टिपथ से सब लकीरें नेह की.

चौंकता है एक विहग सूखी हुई उस डाल पर
कल जहाँ फूला था केसर मुग्ध ऋतु के भाल पर.

हर विनश्वर तत्व की है सत्य जो परिणति यही
कोई रचयिता से पूछो देव..! क्या मन में रही?

*(घर)

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सच में ब्रह्माण्ड बड़ा ही विचित्र, गूढ़, रहस्यमय और अनन्त है - भला रचने वाले को भी क्या सूझी होगी? कभी कभी सोचती हूँ कि यदि उसने यह सब न बनाया होता तो वह क्या करता?

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.. ज्ञान से, विज्ञान से, प्रत्यक्ष और प्रमाण से, सुना है सबसे परे हो! भक्ति, भावना, प्रेम, कामना, इनसे भी अलभ्य हो। शक्ति, बुद्धि, सिद्धि, सभी से अभेद्य और अज्ञेय हो। तब ऐसी क्षुद्र... लोलुप और हीन मनुष्यता का स्वामित्व करते तुम्हारा वह महान गौरव नष्ट नहीं होता?

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...आजकल मौसम बदल गए हैं। बरसात को ही लीजिए, गीला कर जाती है मगर भिगो नहीं पाती। या फिर मनुष्य पूर्णतः 'वातानुकूलित' हो गया है - सब स्थितियों में एक रस, एक समान।
शायद।।

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बुझ पड़े अंगार को भी कौन राख कर गया
अजल-नयन सजल-हृदय को आँसुओं से भर गया.

निशीथ की अलख लिए अभी तो रात मौन थी
तड़ित लहर सा काँपता यह कौन स्वर बिखर गया.

धुआँ हुईं दिशाएँ धूलि से घुटे हैं रास्ते
कोई अंगार हाथ ले के पीर सा ठहर गया..

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नील लोहित बादलों पर
सोने-चाँदी की पच्चीकारी कर
किरणें उठी ही थीं,
कि सूरज ढल गया!
बदले गमन पवमान के
व्योम दीपक जल गया.

कारु कार्य खचित, सज्जित
मेघ मण्डल से उठी
झंकार पीड़ा की घनी
घोष था अंतर्हृदय का
रुप को बल छल गया!!

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धूम धूसर घन घिरे
आधे ढके निसि दृग डरे
अविरल बिखरती घट-सुधा को
कौन फिर घट में भरे?

रीत जो बैठा रजत घट
रुठ कर छुप जाएगा
यह सोच धुंधलाई दिशा के
नैन से मोती झरे!

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ऊँह, कैसी घिसी-पिटी बातें हैं - वही लोभ, लोलुपता, स्वार्थ, सत्ता और षडयंत्र से भरी हुई! क्या आजकल नई कहानियाँ भी नहीं बनती..? ऐसा निस्तेज, पूर्वानुमेय हो गया है मनुष्य समाज कि कहीं कुछ नया नहीं?

- शायद। वैसे भी, कहानी बनाने-सुनाने के लिए 'समाज' चाहिए 'पंथ' नहीं।

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